泸沽湖人行过“成丁礼”后，男子头包青帕或毛巾，或载狐皮帽，上身穿金边大襟衣，外套金马褂，腰系麻布绣花腰带，下身着宽脚管长裤（解放前多是麻布手工制作），并用一条丝带（克子巴）扎于膝下裤脚，脚蹬长统皮靴，手载银镯（解放前有钱人还带象牙圈）或铜、金镯。
女子头上盘假发辫，外绕黑色或蓝色“达达线”，有的还缠上彩珠串；耳佩银环，玉板或彩色花丝线团；上身与田装相同，用银制花纹钮扣，载银质项链；下身着百褶裙；裙子下三分之一处有一圈红线，称为“贪夸曼曼”；手载金银或玉戒指、银镯或玉圈等。女子出门均斜挎一张白色羊皮。解放前，泸沽湖人一般的衣着如是，解放后，逐步有所改变。
关于泸沽湖妇女挎羊皮的来历，有这样一个传说：很久很久以前，一个叫布夫布尔米的妇女，横背着卷成筒的一张羊皮，在俄药山路上遇见一只猛虎。这虎一口正好咬在羊皮上，布夫布尔米被掀在悬崖边。猛虎第二次扑向布尔米，却被羊皮挂住了牙齿，羊皮翻卷蒙住了虎眼而被摔下悬崖。村里人闻讯赶到时，只见盖在虎头的羊皮上一颗血淋淋的虎心还在搏动着。那妇女以为是羊皮救了她的命，又据说虎血避邪，便用红线在羊皮上绣一个虎心图案，凡出门便披在身上。此后，村里妇女皆仿效，渐渐风靡全泸沽湖，流传至今。
右图是30年代永宁土司家的妇女。
“只有土司家庭的女性成员才允许穿这种长裙。她们用金银装饰衣服，披着白羊皮披肩，上面缀饰着银质大圆盘。”
（图文摘自洛克《中国西南的古纳西王国》）
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