自古边疆多豪杰
不尽英雄滚滚来 云南，不仅山川秀丽，物产丰富，而且是一个英雄辈出，人才荟萃的地方。
自古以来，有许多人在云南为云南社会经济发展作出过重大贡献。如开发边疆的庄桥，传播中原文化的司马相如，民族团结的使者郑回，对云南政治经济发展有重大贡献的赛典赤·瞻思丁，伟大的航海家卷和，明代医学家兰茂，明代文学家杨升庵，明代大旅行家徐霞客，明末清初的爱国书画家担当，清代著名政治家、书画家钱南园，台湾知府曹士桂，大观楼长联作者孙髯翁，白族诗人赵潘，民族英雄杜文秀、傈僳族农民起义领袖恒乍硼，彝族农民起义领袖李文学、李永和、兰大顺，哈尼族农民起义领袖田以政、女英雄卢梅贝等等。
在近现代历史上，引以骄傲的云南人更多。
在旧民主主义革命时期，云南省一大批知识分子较早地接受了孙中山先生三民主义的影响，参加了同盟会，在辛亥革命中发挥了重要作用。云南成为辛亥革命的重要据点，在云南发起的护国运动震撼了全中国。唐继尧、刘铭德、李根源、李烈钧、罗佩金等一大批辛亥革命的英雄，对中国的旧民主主义革命立下了汗马劳动。云南省政坛上的一些风云人物，如龙云、卢汉、唐继尧、顾品珍、罗佩金、李烈钧，过去的许多书籍把他们写成军阀、反动派，实际上，他们也是一批爱国者，他们对云南人民是有贡献的。龙云虽然曾被蒋介石所利用，镇压过民主运动和中国共产党领导的革命人民，但他和国民党反动派是有区别的，他维护云南人民的利益，被蒋介石名为提升，实则夺了他的兵权。他的一生，还是做了很多有利于云南人民的好事。卢汉领导云南和平起义，是功德无量的好事，受到中国共产党和广大人民的赞誉。今天，我们应当用历史唯物主义的观点，正确地评价他们。
在新民主主义革命时期，云南又涌现了一大批英雄人物。共产党员王德三、李鑫、张经辰、李国柱、吴澄、施晃、张伯简、杜涛、刘平楷、赵琴仙、赵柞传、张子斋、朱家璧、周保中、罗炳辉等。这些中国共产党培养的革命者，领导云南人民与反动派进行了不屈不挠的斗争，周保中、罗炳辉则在中国革命的战争中立下了丰功伟绩。
艾思奇星哪个国家的
1995年，《深圳特区报。一篇文章介绍了这样一个情况：在深圳一所有名的中学里，政治课老师问全班同学："艾思奇是哪个国家的著名学者？"结果没有一个学生能够答对。不能怪欧思奇先生取了个像外国人的名字，今天的很多人，包括一些大学生、中学生在内，却不了解我国这位现代著名的马克思主义哲学家、教育家。对于今天的云南人，知道这位云南籍哲学家的也不多。我曾经试探地问过一些云南老乡，包括年长的、年轻的，很多人听了摇摇头。人们更难想象艾思奇先生是出生在云南西部边疆偏僻的腾冲县太和乡的云南人。
茫茫黑夜里的一盏明灯 艾思奇是我国著名的马克思主义哲学家、教育家。他毕生致力于传播马克思主义哲学思想，他的著作教育了千百万仁人志士，为党的政府工作，为中国的革命和建设事业做出了巨大的贡献，他是中国人民的优秀儿子，是云南人民的骄傲。艾思奇的一生，为云南学子树立了光辉的榜样。
艾思奇，原名李生萱，1910年2月3日出生于云南省腾冲县。他的父亲李曰垓（字子畅），曾在北京京师大学堂（北京大学前身）攻读经济特科，并修先秦哲学和外语。读书时，李曰垓积极参加孙中山先生领导的反清活动，毕业后加入同盟会，曾任蔡锷的护国军秘书长，后因反对云南军阀被迫流亡香港。艾思奇1912年随母亲迁居昆明，1921年入昆明国民小学插班读小学四年级。1924年去香港寻找政治沪亡中的父亲，随后入一所教会学校读小学高年级，受到良好的英语训练，并受到父亲民主革命思想和哲学知识的薰陶。艾思奇在香港读书一年，因经济困难偕弟妹返回昆明，随后考入云南省立新一中学，在学校参加了共产党员李国柱创建并领导的秘密组织"青年读书努力会"，读到新《新青年》、《向导》等杂志，初步接受了马克思主义，成为学生运动的骨干。1926年北京发生"三·一八"惨案，昆明学生运动掀起高潮，艾思奇在运动中表现突出，险遭军阀逮捕，不得不乔装出走。1927年初，他到南京寻找在东南大学攻读西方哲学的大歌李生庄，李生庄是共产党员，他介绍艾思奇参加了进步的学生组织--新滇社。艾思奇不幸被军阀孙传逮捕，并被判死刑，后由宗伯李根源亲自出面找孙传芳交涉，将艾思奇保释出狱。不久，艾思奇赴日本东京留学，参加了中共东京支部组织的"社会主义学习小组"。
1928年5月3日"济南惨案"发生后，中共东京支部组织同学回国以示抗议，艾思奇便随同"留日各界反日大同盟"回国。此时云南政局已发生很大变化，龙云出任云南省主席，请艾思奇的父亲李曰垓回家乡任云南"殖边总督"，李生庄也回到昆明在中学任教。艾思奇回到昆明后，为《民众日报》、《市政日报》副刊写稿，并将《伏尔加船夫曲》译成中文，由聂耳在音乐会上教唱。他向聂耳介绍一些马克思主义书籍，经常在一起交谈对社会的看法，共同的观点使他们成为志同道合的好朋友。
1930年，艾思奇再度赴日，考入日本福岗高等工业学校采矿系。同时，他在课余时间刻苦自学马克思主义经典著作，坚定了马克思主义的信仰，1931年他回国后到了上海，参加了中国共产党的外围组织--上海反帝大同盟，并开始用"思奇"、"李东明"的笔名发表文章，从此走上了研究和宣传马克思主义哲学的道路。1935年10月，由周扬、周立波介绍加入了中国共产党。他在1937年到达延安之前，发表、出版了大量较有影响的宣传马克思主义哲学的文章和书籍，为在中国特别是在国民党统治区宣传马克思主义做出了重大贡献。1937年"八·一三"惨案后，党中央决定调一批学术理论界的党员专家到延安。艾思奇和李初梨、周扬、周立波、何干之、舒群等中国理论界著名的学者到了延安。他在延安大学、陕北公学、延安马列学院、北方大学、华北联合大学、中国人民大学、北京大学、马列主义学院、中央高级党校等大学担任过领导职务和教授，在培养中国共产党的干部和知识青年方面成绩卓著。
艾思奇有着云南人的许多优秀品质。他小小年纪一个人离开云南，在日本留学，在上海求职谋生，苦苦探索革命的道路，其艰辛可想而知。他勤奋好学，在20多岁时就成为著名的学著，成千上万的人争相读他的《大众哲学》等著述，从他的书籍中获取了革命的思想，走上了革命的道路。进入革命圣地延安后，他废寝忘食、日以继夜从事马列主义的研究和写作，编著了大量的教材和普及读物，为中国共产党培养大批的革命干部付出了大量的心血。解放后，他担任了许多重要职务，常年累月埋头工作，勤于思考，往往忘记了自己的生活和健康，终因积劳成疾，于1966年3月22日晚9时病情急剧恶化与世长辞，郭年56岁。艾思奇的一生，为云南的青少年树立了光辉的榜样。
奏响"中国革命之号角"
人民音乐家聂耳是中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的作曲者。但很多人并不知道他是云南玉溪人。
聂耳，原名聂守信，字子义（一作紫义），祖籍云南玉溪州城。他1912年生于一个贫寒的医生之家，自幼喜爱音乐，能奏多种乐器。中学时代即参加了中国共产主义青年团，积极参加中国共产党领导的革命活动。1930年到上海，在一家小商号当店员，次年考入"明月歌舞社"任小提琴师。1933年他由田汉介绍加入中国共产党。此后，积极参加"左翼民主同盟"，在音乐、戏剧、电影等方面做了很多卓有成效的工作。1935年，取道日本赴苏联，不幸于1935年7月17日在日本神奈川藤泽县鹄沼海滨游泳时溺水英年早逝，享年24岁。
聂耳创作了许多著名的歌曲，其中的30多站革命歌曲在中国影响了整整一代人，鼓舞着革命者奋勇向前。如《义勇军进行曲》、《前进歌》、《毕业歌》、《大路歌》、《一路先锋》、《码头工人歌》、《 新的女性》等教育和激励着成千上万的知识青年走上了革命的道路，激励着千百万中国人抵抗日本侵略者的进攻，挥舞着大刀向鬼子的头上砍去！成为"中国革命之号角，人民解放之鼙鼓"。郭沫若先生为聂耳墓写的碑文赞倾道："闻其声者莫不油然而兴爱国之思，聂耳乎巍巍然，其与国歌并寿而永垂不朽！
云南人为了纪念这位优秀的儿子，在昆明西山森林公园修建了聂耳墓，在玉溪市建设了"聂耳公园"。
熊庆来--云南人的骄傲
在中国的科技界、教育界，涌现了一批杰出的云南人。著名的数学家、教育家熊庆来先生，著名的文学家、教育家李广田先生以及许多云南籍学者，是云南人民的骄傲，也是云南青年的楷模。
懂得他，你就一定不会小视云南人 熊庆来先生是世界著名的数学家，在中国科学界享有盛名，在中国教育界与当时北京大学校长蔡元培先生齐名。他和他的同仁培养了中国著名的数学家华罗庚、陈省身、许宝禄、徐贤修、柯召、段学复、庄圻泰和物理学家严济慈、赵忠尧、钱三强、钱伟长、赵九章，他在新中国成立后和其他数学家一起培养了我国摘取世界数学桂冠的年轻数学家陈景润、杨乐、张广厚。熊庆来对中国科学技术发展贡献卓著，他是中国近代数学的先驱，是中国科学界的一位伟人。
熊庆来1893年9月11日生于云南省弥勒县竹园坝息宰村。当时，这是一个偏僻落后的只有三家人的小山村，他在红土地上度过了他的少年时代，和千千万万的同时代的云南小朋友的生活并没有太大的差别。
熊庆来自幼接受了良好的家庭教育。他13岁时随调任大理赵州儒学训导的父亲到赵州。1907年随父亲到了昆明，考入云南方言学堂。这种方言学堂类似今天的外语学校。后入云南高等学堂学习。他学习十分刻苦，成绩优异。1913年，他考上云南省选派出国的公费留学生，被送到比利时学习矿业，当他们远涉重洋到了欧洲，已是1914年初夏，正值第一次世界大战爆发，8月21日比利时陷落。熊庆来只好又转道法国。在法国留学的8年间，他先后就读于格洛诺布大学、巴黎大学、蒙柏里大学、马赛大学、高等物理等5个高等学历证书，获得了法国理学硕士学位。在第一次世界大战的风烟中，他经济上十分困难，生活十分艰苦，坚持刻苦学习，取得了令法国教师称赞的优秀成绩。
熊庆来有着一颗强烈的爱国心。他立下了"科学救国"的理想，决心学习世界上最先进的科学来报效祖国。1921年，熊庆来几经辗转，远渡重洋回到祖国，先后在云南甲种工业学校、东南大学、清华大学、云南大学任教，他创办了中国最早也是后来最好的3所大学的数学系，为中国培养了一大批优秀的科学家。
1932年，熊庆来作为中国代表参加在瑞士苏黎世召开的世界数学会议，后到法国庞加烈研究所研究函数论，写成了被国际数学界称誉为"熊氏定理"的著名论文--《关于整函数与无穷级的亚纯函数》，荣获法国国家理科博士学位。
1937年，熊庆来应云南省主席龙云之邀，从清华大学回到云南担任云南大学校长。在抗日战争中极其困难的条件下，云南省政治上十分复杂，蒋介石反动派的特务不断地制造事端，迫害是步的知识分子，熊庆来机智地保护了一大批进步人士和共产党员。在办校经费不足，经济上困难重重的情况下，他勤俭办学，宁可自己拿较低的工资，也要保证聘请最优秀的教师，西南联合大学的许多著名教授同时在云南大学任教，云南大学迅速发展，其规模、师资、教学水平和科研水平都有了前所未有的提高。使其由原来的文法、理工两个学院扩充为一所有文、法、理、工、医、农在内的5个学院共18个系和3个专修科、3个选修班的学科齐全的高水平综合大学，为云南大学后来的发展奠定了坚实的基础。
1949年7月，熊庆来离开云南大学，不久被国民政府教育部指派参加联合国教科文组织在巴黎召开的国际教育会议，会后在法国、瑞士进行科学研究，之后因半身不遂长期滞留法国，从1951年起就一直准备回国投身新中国的建设，直到1957年6月，他拒绝了台湾国民党政府的诱惑，应周恩来总理的邀请从法国回到北京。
熊庆来第三次从国外归来，抱着"科学救国，让祖国在世界上站起来"的目标，以他半身不遂的虚弱之躯，投入了新中国科学技术事业发展的工作中，他参加了中国科学院数学研究所的建设和发避孕药工作，兴办了中国第一家高水平的数学学报到，使中国的数学研究一直处于世界先进水平。熊庆来作为一位世界知名的数学家，他一生写作了大量的科学论文，编写了10多部高等学校教学讲义和教科书，为世界科学技术的发展作出巨大的贡献。
我相信，凡是懂得熊庆来先生的人，一定不会小视云南人，一定会从这位云南籍的伟大科学家的一生中受到许多深刻的启迪。
做一个成功的云南人
边疆的闭塞和落后，使云南和内地比较发达的地区相比显得有些落后和贫困。但这决不意味着云南人比内地人愚蠢和笨拙。在社会经济飞跃发展的今天，云南人和外界的交往也变得越来越快捷而方便了，云南丰富的自然资源变成最大的优势，云南人大有可为的时代正在到来。云南的历史和传统造就的云南人文精神是云南人的宝贵财富，他们在改革开放中奋起，努力追赶时代的朝流。云南人要成才，云南人也要成为事业成功的人。
"如果有秘决，那就是勤奋" 世界上靠投机取巧暴发起来的人不少，但是"钱来得容易，去得也容易"，"昨日家财万贯，今日流落街头"的也不乏其人。
许多成功人士在谈到他们的成功时，无一不是介绍他们奋力拼搏的经历，不流血流汗，财富不会从天上掉下来。
香港富豪李嘉诚，当别人向他请教成功的秘决时，他说他没有什么秘决，如果有，那么第一条就是勤奋。他认为只有勤奋，一个人才能学到更多的本领；只有勤奋，一个人才能做到那些懒惰的人不能做到的事情。
作家夏萍对李嘉诚进行了多年的跟踪采访。她在《李嘉诚传》的后记中写道：
"在人生道路上取得巨大成功的李嘉诚先生，就是脚踏实地从艰苦卓绝的过程中走出来的。李先生的成功，也正是时势造英雄，英雄造时势的成功。今天的人们，已经精辟地分析出李嘉诚先生'勤、俭、诚、信'的成功之道，然而，还有最为重要的一点，便是李嘉诚先生自始至终的惊人的意志力驱使下所显现的顽强的事业精神。"
李嘉诚、霍英东、曾宪梓，他们都是今天世界150位富豪中排名前列的人物，他们的企业资产都在100亿美元以上，是富甲一方的富豪，可是有多少人知道他们都是穷苦人出身，在他们开始创立自己的基业时，无一不是身无分文，靠自己一分钱一分钱地去挣，靠自己流血流汗打天下。他们没有父母的丰富遗产，更没有从天上掉下来的馅饼。
李嘉诚当了多年的"行街仔"，也就是街头的推销员，他在自己的小作坊里生产了绢花，一个人到街上一点点地推销，经过多年的辛苦才使生意逐渐做大，经历了无数的挫折与失败，不断的积累经验和资本，才成为今日富甲一方、享誉香江的富豪。
霍英东年轻时从在码头上当装卸工扛大包、下海捞沙开始，靠自己的辛苦积蓄了资本，才逐步由小到大发展起来，成为今天世界有名的实业家。
曾宪梓开始做领带生意时租不起厂房，是在家里自己设计，自己缝制，自己到街头头卖，有了一定的资金才雇佣工人，最终发展到建工厂大批量生产"金利来"领带，如今成了世界数一数二的"领带大王"。
世界上成功的企业家、事业家、科学家，几乎没有一个不是靠自己的勤奋和坚持不懈的努力获得成功的。他们是"早上比别人起得早，晚上比别人睡得晚"，比别人付出更多的劳动，比别人吃更多的苦受更多的累，才建立了自己的丰功伟绩。所以，一个人要戒除懒惰、戒除贪图享乐，发扬勤恳、奋发、刻苦努力的精神，才能在社会上有所成就。
